Entrevista publicada en la edición N°20, de diciembre de 1989.-

DE KIRUZA:
"SOMOS LAS PLUMAS DEL PAVO REAL"

El Pedro Foncea no es el típico entrevistado al que tienes que arrancarle una que otra declaracioncilla interesantona. Es justamente de esos con los que cualquier pregunta funciona bien, de esos que no tienen pelos en la lengua y con los que todos los monos tiemblan por sus cabezas. Es de esos con los que acostumbramos a subirnos por el chorro para terminar hablando de cualquier cosa.

Energético, charchariento y con las ideas súper claras, enfrentó esta entrevista con El Carrete "un pasquín anticartucho y muy poco mercurial". ¿Quieren saber que es lo que está pasando, qué es lo que huele mal?. Agárrense de esta página y no la suelten más.
"La volá por la volá, me deja mal, ná' que ver" - esa fue la primera cosa que el Pedro dijo mientras tomábamos asiento en el suave piso de nuestra gigantesca y amuebladísima oficina nueva. Ni siquiera se le había preguntado nada y ya nos vimos embarcados en plena conversa: "Miren, yo creo que podemos llegar a ser una juventud a todo cachete, sin necesidad de tanta voladura y es que siempre hemos estado a la sombra del mito de que hay que estar pegado, volao o copeteao pa´pasarlo bien, y es que nadie quiere ser acusado de cartuchismo...

-Ya es noticia archi - conocida que el Mario Rojas deja los De Kiruza y también es sabido que él fue uno de los fundadores y principales cerebros del grupo...¿cómo afecta eso a la banda?
-Bueno...las responsabilidades recaen ahora más en mí y en José Luis Araya, pero en realidad nos repartimos el liderazgo y delegamos labores en todos. Lo que pasa es que el Mario empezó a perder el liderazgo a nivel de arreglos y de propuesta estrictamente musical. Pero él aportaba casi el 90 por ciento. Es un letrista y un compositor extraordinario. Los problemas se generaron porque el Mario empezó a convertirse en un mero intérprete y era el momento de que empezara a hacer sus propias cosas. Lo que es justo. Pero esto no ha perjudicado para nada nuestra amistad y sigo pensando que él ha sido una de las personas más importantes para mí. En cuanto a la banda, nos hemos estado pegando el salto. Ahora tenemos a Juan Cristóbal Meza en los teclados, y él es un musicazo, también vamos a incluir a un nuevo guitarrista cuyo nombre no quiero adelantar todavía, pero es casi seguro y con esta nueva onda ya estamos sonando a otro nivel.

-Los De Kiruza son una melcocha de ondas musicales...¿Qué escuchai tú?
-Me encanta Steve Wonder, el Víctor Jara, Milton Nascimento, James Brown, que es el tipo más torreja que se puede encontrar en el soul. Es un De Kiruza cualquiera y a concho.
Prince,Cameo y la música africana son lo que me gusta. Todo lo que sea Afroamericano. Y debe ser porque mis ancestros tienen mucho de sangre negra y porque yo he vivido en lugares en donde la onda negra ha sido preponderante.

-Ustedes tienen toda una onda de rescate de lo popular, de lo marginal que es súper fuerte. ¿Eso no es exaltar de repente también algunos antivalores?
-Miren, nosotros tenemos una actitud paternalista. Sabemos que los cabros no son unos santos. Son personas. Y nosotros queremos rescatar "a los que siempre pierden" y no es misericordia católica apostólica y romana. Es sólo dignificación de clase. Y es que yo me identifico con ellos y no con los saco é gueas. La pomá de la belleza la dan los spots de tevé. Nosotros queremos rescatar la belleza de lo popular. Algo así como la frase de los negros norteamericanos: "Black is beautiful", o sea, "Yo soy del pueblo y soy hermoso", no es chauvinismo ni nacionalismo, sino que es sentirse latino. La gente en las poblaciones debe deshacerse del yugo de la cultura occidental - sajona- del barrio alto. La gente de La Victoria, tiene las mismas alegrías y penas de los habitantes de las fabelas brasileras. Cáchense esto: Chile fue el segundo país en el mundo en abolir la esclavitud pero al mismo tiempo dictó una ley que estipulaba que ningún negro podía permanecer por más de tres semanas en el país. Este país sufre un racismo desenfrenado. El patrón de beñlleza es el ser rubio y de ojos azules, lo demás es ser indecente.

-Un racismo solapado...
-Claro...y volviendo a lo de la propuesta, lo nuestro es musical y textualmente subversivo. Promovemos el descartuchismo y la sensualidad. Gente como el Pachuco ya no calienta a nadie. No hacemos panfletos y es que ese no es el lenguaje natural de la gente. Nadie anda con dogmatismos a flor de labios, la nuestra es música urbana.Es ir contra toda la propuesta malsana de tipos como el Scaramelli o de los típicos que se cuelgan del carro.

-Pasemos a un tema exquisito... la política...
-Los años ´70 en Chile tuvieron una fuerte carga de romanticismo y pudo haberse logrado una verdadera ola de cambios, pero lamentablemente no sólo debemos echarle la culpa a las transnacioanles y a la burguesía sino también a la inexactitud e irreverencia del concepto hippie que tomó la izquierda y que la ablandó al punto de llegar a ser una izquierda de escritorio.

-¿Y las elecciones?
-No creo en ellas. Es una opinión muy personal, no del grupo.Mucho nos hemos acostumbrado a andar de rodillas y lo seguiremos estando por mucho tiempo más. Hasta que decidamos ponernos de pie. Algún día tendremos que entender que a los milicos hay que hablarles en sus propios términos. Yo soy un güeón más de la masa no más, no soy parte de ninguna vanguardia, así que si la gente está de acuerdo, está bien...

-Los cabros generalmente tienen miedo a mezclar arte y política, parece que la sola mención del término ya viene con una enorme carga negativa...¿Qué les dirías a ellos?
-Que no le teman a la política. Y yo le mandaría un recado al movimiento Trash. Su música, me gusta, pero les pediría que mirasen un poquito más allá de la volá y que vean en lo que ellos pueden aportar al cambio. Pa´ meterse en la onda política hay que tener cojones. No hay que tener miedo. Y tampoco es convertirse en un güeón grave. Ni siquiera hay que caer en el rótulo de ser intelectual.

-Es cierto, existe aún cierta apatía por la cosa política ¿Crees que eso se revertirá?
-No se trata de ponerse a izar banderas, ni de entender los proyectos de ley. Los cabros no están ni ahí con esas cosas. Yo tampoco las pesco a nivel dogmático. La idea es cachar cómo cambiar todo esto. Somos el Tercer Mundo, somos la mezcla más bella e irreverente que existe. Somos las plumas del pavo real, un menjunje increíble. Pero qué pasa...en este país todos quieren ser europeos. Los jazzeros tienen toda una tranca con lo clásico, todos dicen: "Mira, yo sé música". Personalmente, no me siento pa´ ná inferior por hacer música popular...

-¿Cómo ves la posibilidad de crear algo así como un conservatorio de música popular?
-Una maravilla. ¿Saben? Acá existen los músicos de estudio que menosprecian a los que no saben música y los que sienten que tienen el feeling y que todos los otros son unos cuadrados. Yo pienso que ambos están errados. El músico es un ser integral.

-Algo así como el prototipo del hombre renacentista...Siempre hemos pensado que los DeKiruza debieran -por la onda que tienen entre los cabros chicos- hacer un trabajo textual y musical orientado hacia ellos...
-En verdad habíamos pensado hacer un concierto de rock para niños. Pero debo confesar que no nos habíamos planteado la idea así como ustedes me la dicen. Pero no haríamos nunca algo como lo que hicieron Sol y Lluvia. Y es que los niños no son güeones y ya no se les puede vender la pomada onda Mazapán.

-Pedro, cuéntanos algo de tu familia, de tu época de estudiante...
-Miren...mi familia está bien ubicada dentro de la pequeña burguesía. Mi papá me enseñó desde pequeño la realidad, desde donde venimos. No somos parte de la aristocracia rancia de este país. Yo me eduqué en el San Ignacio de Pocuro y eso es algo que nunca terminaré de perdonarles. Ahí sufrí la marginación, por ser el roto con plata. Ser un nuevo rico nos deslumbró. Pero no tardé en darme cuenta de que yo no pertenecía a ese mundo, y de que mis mejores amigos estaban entre los auxiliares del colegio. Y eso no era mero proselitismo político. Ahí sólo iba a estudiar y a jugar a la pelota.

-Supón por un momento que no tuvieses los medios que tienes, porque no es lo mismo renunciar a los medios que conseguirlos...
-Claro, y estos últimos son los considerados héroes en este país.

-Se da el caso que ustedes son uno de los grupos mejor equipados de la escena local.
-Nunca he dicho en una población que yo soy de ahí. Siempre he dicho que vengo de Las Condes y aquí hay que reconocer que los únicos capaces de preocuparse de la cosa social, justamente porque tienen satisfechas sus necesidades básicas, han provenido de la burguesía. Y es cierto que tenemos los mejores medios y es que queremos tocar en las poblaciones con el mejor sonido. No queremos lucrarnos de la música, más bien sobrevivimos. Todo lo que somos se lo debemos al mundo marginal, y si de alguna manera representamos a esos cabros nos sentimos en la obligación de ser los mejores. Tenemos que serlo. Ya no queremos ser un grupo alternativo, queremos competir con todo el tinglado y el glamour de "la intelectualidad" de la dictadura: Pachuco, Scaramelli,Patty Maldonado, Los Quincheros,el Pollo Fuentes, y toda esa tracalá de apitutados.

-Después de ese largo aviso...¿qué hay con el nuevo trabajo de De Kiruza?
-Hay un productor muy importante en este país interesado en nosotros y la idea es producir un demo-tape para luego sacar una caset en marzo, que probablemente, se llame: "Dime la Pulenta". Como una forma de decir, bueno...¿es o no es? ¿es el postre como lo pintan o no?

-Y la movía democrática, el cambio entendido desde el arte, cómo lo ves?
-Soy escéptico. Hoy se sigue jugando a las cartas sobre la mesa que puso Pinochet.

-¿Hay alguna otra alternativa?
-La ingobernabilidad, la movilización. Lo que se tiene es un cambio en la onda U.S.A. con mucho jingle y propaganda. Pero yo quiero ser honesto y decir que como grupo hemos dado nuestro apoyo a Claudina Nuñez y aunque no participamos directamente en la movida eleccionaria el resto del grupo tomó la decisión. Fue una decisión colectiva. Incluso la gente del PAIS nos pidió la autorización para pasar el video del "Algo está pasando" en la franja eleccionaria y bueno...el PAIS es lejos lo mejor que hay en todo esto...

-Otra cosa. Pensemos por un momento en la posibilidad de dignificar el Festival de Viña del Mar, ¿cómo armaría Pedro Foncea el primer festival en democracia?
-(Larga pausa, cabeza gacha)
-En la animación, pondría de todas maneras al Murciélago, a punta de chuchás. En el show nacional pondría a cantautores y grupos. Entre los cantautores estarían: Mi amigo Mario Rojas (era que no), Ismael Durán y el Mauricio Redolés. En los grupos: Congreso, Fulano, Los Prisioneros y por supuesto ¡De Kiruza pos loco!
En el show internacional: Myriam Makeba, James Brown, Prince, Steve Wonder y contemplaría un cototudo homenaje a Víctor Jara y Violeta Parra. ¿Cómo está?